中國成語故事最新分享

思恩供稿

經過時間的打磨,千萬人的口口叮傳,每一句成語又是那么深刻雋永、言簡意賅。閱讀成語故事,可以了解歷史、通達事理、學習知識、積累優美的語言素材。下面給大家帶來一些關于中國成語故事最新分享,供大家參考。

中國成語故事1

【成語】: 旁觀者清

【拼音】: páng guān zhě qīng

【解釋】: 當事人被碰到的問題搞糊涂了,旁邊觀看的人卻看得很清楚。

【成語故事】:

“旁觀者清”這則成語的意思是表示對同一事物,旁觀者比當事人看得更清楚更全面。

這個成語來源于《舊唐書.元行沖傳》,當局者為,傍觀見審。

唐朝有位很有學問的人,名叫元澹,字行沖。他撰寫的《魏典》三十篇,受到當時許多學者的稱贊。有一次,一位大臣上疏唐玄宗,請求把唐初名相魏征修訂、整理的《禮記》列為儒家經典。唐玄宗覺得這個主意好,便命元行沖等人仔細校核,再加上注解。

過了一個時期,元行沖完成了任務,把魏征的本子編成五十篇,并加了注解,呈送給玄宗。不料右丞相張說對這樣做有不同意見,他認為,戴圣的本子使用到現在已近千年,東漢的鄭玄也為它加了注解,為什么要改用魏征的本子呢?玄宗覺得他說的也有道理,便改變了主意。但元行沖認為本子還是改換一下為好,他寫了一篇文章,起名《釋疑》,用來表明自己的觀點,這篇文章是采用客人和主人對話的形式寫成的。

客人問:“《禮記》這部書,究竟哪個編的好?”

主人答:“戴圣編的本子,從西漢到現在,已經過許多人的修訂、注解,矛盾之處很多。魏征考慮到這個情況,對它進行了修訂、整理,哪知那些墨守成規的人竟會反對!”客人說:“就像下棋一樣,局中人反而迷糊,旁觀者倒看得清楚?!?/p>

中國成語故事2

【成語】: 旁若無人

【拼音】: páng ruò wú rén

【解釋】: 身旁好像沒有人。形容態度傲慢,不把別人放在眼里。

【成語故事】:

“旁若無人”這則成語的若是好象。指旁邊好象沒有人。形容態度自然從容,也形容高傲、目中無人。

這個成語來源于《史記.刺客列傳》,高漸離擊筑,荊軻和而歌于市中,相樂也,已而相泣,旁若無人者。

荊軻,衛國人。他在平時,一言一行、一舉一動就與常人不一樣。他喜歡擊劍,整天和朋友一起練劍習武,切磋武藝。每天早晨,天剛亮,他就起身去練劍,直練到汗水淋漓,才收劍休息。但他同時又十分喜歡讀書,飽讀詩書,好學不倦,成為戰國時期著名的俠士。

荊軻到了燕國以后,和隱居賣狗肉的高漸離成了知己。每天,兩個人一起在燕市上喝酒,一直要到喝醉后才肯罷休。高漸離也是一名勇士。不僅如此,他還善于演奏一種名叫“筑”的古樂器。他們還常趁著酒興,到鬧市上引吭高歌。

一次,荊軻和高漸離兩人在鬧市上喝酒。當酒喝到八、九成時,他們倆來到了鬧市中央。高漸離擊筑、荊軻和著樂聲放聲高歌。兩人越唱越高興,歌聲也越來越激昂。高吭的歌聲引來了許多圍觀的人,而且越聚越多。他們對于人們的指點和圍觀熟視無睹,一點也不在乎。當唱到悲切慷慨處,兩人還相對放聲痛哭,淚如雨下,旁若無人,仿佛這個世界上只有他倆存在一樣。

正是由于這種豪邁和旁若無人的氣概,荊軻后來受到了燕太子丹的賞識,引為上賓、委以重任。公元前222年,他帶著夾著匕首的燕國地圖到咸陽去刺殺秦王,結果刺殺未成,不幸身死。

中國成語故事3

【成語】: 蓬生麻中

【拼音】: péng shēng má zhōng

【解釋】: 比喻生活在好的環境里,也能成為好人。

【成語故事】:

“蓬生麻中”這則成語的意思是表示人生活在好人中,也能成為好人。比喻良好環境對人的積極影響。

這個成語來源于《茍子.勸學》,蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

漢武帝第五個兒子劉胥,被封為廣陵王。他年輕時力大無比,能把沉重的銅鼎扛起來,甚至可以徒手與棕熊和野豬搏斗。但他生性粗魯,只愛吃喝玩樂,不會約束自已,所以并不討武帝的喜歡。

公元前87年,武帝去世,傳位給他最寵愛的小兒子、年僅八歲的劉弗陵,史稱漢昭帝,由大司馬大將軍霍光等輔政。劉胥雖然沒有什么才學,但野心倒不小,見昭帝年少無子,就希望他早日死去,好輪到他當皇帝。

為了實現自己的美夢,劉胥請來一個女巫,叫她詛咒昭帝早死。那女巫裝神弄鬼,說是武帝的陰魂附到了她的身土,傳話要讓廣陵王做皇帝。劉胥聽了很滿意,賞賜給她許多錢財,又叮囑她繼續祝禱。

巧的是昭帝壽命不長,只活了二十一歲就死了,劉胥以為是女巫的詛咒起了作用,高興地等待著由他繼位。不料霍光等大臣商議下來,決定迎立武帝的孫子昌邑王劉賀為帝。劉胥非常惱怒,又命女巫詛咒劉賀早死。

其實不用女巫詛咒,劉賀也很快被廢。原來他一聽說朝中大臣要迎他為帝,就濫用權力,強搶民女,并不顧還在國喪期間,不守禮制,整天玩樂。于是霍光采取果斷措施,將他驅逐出宮。這樣,他只當了二十七天皇帝就被廢去。

劉胥以為,這回總可以輪到他當皇帝了。不料,霍光等又另立武帝的曾孫劉詢為帝,史稱漢宣帝。于是,劉胥一方面命女巫詛咒宣帝死,一方面與楚王劉延壽暗中勾結,陰謀以武力奪取皇位。后來事敗,宣帝考慮到劉胥是骨肉至親,免去他的罪;劉延壽得知要被處死,畏罪自殺。

不久,劉胥的兒子劉寶犯了殺人罪,被剝奪爵位,回到劉胥處。他不思悔改,又在廣陵干出許多傷風敗俗的事,以致被處死刑。劉胥因縱容劣子,也被剝奪封地。

劉胥接連遭到打擊,更加惱怒,又一次讓女巫詛咒皇帝。這件事后來終于敗露,朝廷決定查究。劉胥驚恐萬狀,將女巫及知情宮女二十余人全部毒死。

劉胥殺人滅口的消息傳開后,朝廷公卿大臣都要求皇帝誅殺劉胥,宣帝特地派大臣去審理這個案子。劉胥無法抵賴,被迫說道:“事實是有的,但時間久了,請容我回府仔細回憶,再一一交代?!?/p>

劉胥自知罪行嚴重,難逃制裁,所以回到王府后,索性擺開宴席,將兒子叫來,并命寵姬來獻歌舞陪飲。直鬧到黎明,與大兒子訣別后,上吊自殺。

中國成語故事4

【成語】: 披堅執銳

【拼音】: pī jiān zhí ruì

【解釋】: 穿著鐵甲,拿著武器。形容全副武裝。

【成語故事】:

“披堅執銳”這則成語的“堅”是堅固的鎧甲;“銳”是鋒利的兵器。比喻手執武器,投身戰斗。

這個成語來源于《史記.項羽本紀》,夫被(即披)堅執銳,義不如公,坐而運策,公不如義。

秦朝末年,陳勝、吳廣率領的農民起義軍被秦大將章邯攻滅后,項梁和項羽便擁立楚懷王的孫子熊心為王,仍稱楚懷王,繼續與秦軍作戰。項梁因作戰勝利而驕傲自滿,被秦軍打敗,死于軍中。

章邯打敗楚軍后,又去攻打趙國。趙軍不敵,退守巨鹿,被章邯指派的王離、涉間的軍隊團團圍住。懷王對此很著急,任命宋義為上將軍、項羽為副將,派他們率軍去救援趙國。懷王還將卿子冠軍的稱號授于宋義,命他統率其它各軍。

宋義把軍隊帶到安陽后,接連四十六天不進軍。項羽對他說:“如果秦軍已將趙王圍在巨鹿城里,我軍應迅速渡河,趕到那里來個里應外合,必定能大破秦軍?!?/p>

宋義搖搖頭說,說:“不行。牛虻固然能惹牛,但不能咬死虱子。如今秦軍攻趙,就是取勝了,也已經筋疲力盡,我軍可等它疲憊不堪時進兵;如若秦軍不能取勝,讓它膠著在那里,我軍可乘機西進把秦國攻下來。所以,還不如讓秦、趙兩軍打下去。說到穿著堅固的鎧甲、拿著鋒利的兵器沖殺敵軍,我宋義不如你;而坐在這里運用計謀,你可不如我?!?/p>

中國成語故事5

【成語】: 皮之不存,毛將焉附

【拼音】: pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

【解釋】: 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。

【成語故事】:

“皮之不存,毛將焉附”這則成語的焉是哪兒;將是要;附是依附。皮都不存在了,毛還附在哪里呢?表示根本的、基礎的東西沒有了,依附在這基礎上的東西也無法存在。

這個成語來源于《左傳.僖公十四年》,虢射曰:“皮之不存,毛將焉附?”

春秋時,晉國有一次發生內亂,公子夷吾逃到秦國。為了取得秦國對他當國君的支持,夷吾允諾事成之后,割讓五座城池給秦國。后來,他果然在秦國的幫助下回國當了國君,稱晉惠公,但沒有履行諾言割城。

不久,晉國遭到災害,糧食歉收,晉惠公向秦國商量求購糧食。秦國沒有因他背約失信而拒絕,仍然答應了他的要求。

不料過了一年,秦國也鬧饑荒,派人到晉國去求購糧食。晉惠公卻幸災樂禍,不想答應秦國的要求。大夫慶鄭聯系到以前的事,對晉惠公這樣做法不滿,氣憤地說:“背棄秦國的恩惠,對秦國發生災害感到高興,這是不道德的;貪愛自己的東西,不肯救濟別人,從而激怒鄰國,這對晉國有什么好處呢?這樣下去,我們的國家要保不住了,怎么還能守衛國家呢?!睍x惠公的舅父、大夫虢射卻說:“早先我們晉國不履行割讓五城給秦的諾言,是根本的問題,它導致我們與他們關系的決裂。如果這個根本問題不解決,而只答應賣糧食給秦國,就好比只有毛而沒有皮?,F在皮都不存在了,毛附在哪里呢!既然事已如此,不如干脆連糧食也不賣!”

慶鄭反對虢射的觀點,繼續說:“我們要是拋棄誠信而背棄鄰國,一且發生禍患,還有誰來救助?失掉救助,就會滅亡?,F在的情況正是如此?!?/p>

虢射堅持自己的觀點,說:“現在就是給秦國糧食,也不可能減少他們對我們的怨恨,反因幫助他們解決了困難而加強了他們的力量。我的意見還是不賣糧食!”

晉惠公聽從了虢射的意見,而不采納慶鄭的建議,拒絕向秦國賣糧。慶鄭嘆息他這樣做,將來一定要后悔。后來的情況果然如此。第二年,秦、晉之間發生戰爭,晉惠公兵敗,當了秦國的俘虜。


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