2020最新古代的歷史故事5篇精選集錦

思恩供稿

以史為鑒,可以知興替。古代歷史所積淀下來的精華故事是值得我們去學習的。下面給大家帶來一些關于2020最新古代的歷史故事5篇精選集錦,供大家參考。

2020最新古代的歷史故事5篇精選集錦1

趙武靈王胡服騎射

趙武靈王本名趙雍,是戰國時趙國的一位奮發有為的國君,十五歲即位時正值趙國國勢衰落,就連中山那樣的鄰界小國也經常來侵擾。而在和一些大國的戰爭中,趙國常吃敗仗,大將被擒,城邑被占。

趙國地處北邊,經常與林胡、樓煩、東胡等北方游牧民族交戰。趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長處:穿窄袖短襖,生活起居和狩獵作戰都比較方便;作戰時用騎兵、弓箭,與中原的兵車、長矛相比,具有更大的靈活機動性。

趙武靈王對他的臣子樓緩說:“咱們東邊有齊國、中山,北邊有燕國、東胡,西邊有秦國、韓國和樓煩。我們要不發奮圖強,隨時會被人家滅了。要發奮圖強,就得好好來一番改革。我覺得咱們穿的服裝,長袍大褂,干活打仗,都不方便,不如胡人短衣窄袖,腳上穿皮靴,靈活得多。我打算仿照胡人的風俗,把服裝改一改,你們看怎么樣?”

樓緩聽了很贊成,說:“咱們仿照胡人的穿著,也能學習他們打仗的本領了,是不是?”

趙武靈王說:“對啊!咱們打仗全靠步兵,或者用馬拉車,但是不會騎馬打仗。我打算學胡人的穿著,就是要學胡人那樣騎馬射箭?!?/p>

個議論一傳開去,就有不少大臣反對。趙武靈王又跟另一個大臣肥義商量:“我想用胡服騎射來改革咱們國家的風俗,可是大家反對,怎么辦?!?/p>

肥義說:“要辦大事不能猶豫,猶豫就辦不成大事。大王既然認為這樣做對國家有利,何必怕大家譏笑?”

趙武靈王聽了很高興,說:“愚蠢的人會嘲笑我,但聰明的人會明白的。即使天下的人都嘲笑我,我也這么做,一定能把北方胡人的領地和中山國都奪過來?!?/p>

為了富國強兵,趙武靈王決心實行“胡服騎射”的軍事改革,取胡人之長補中原之短。只有學習胡人騎馬射箭的作戰方法,以騎兵對抗騎兵,才能徹底改變被動挨打的局面;同時,只有改中原的寬袖長袍為短衣緊袖的胡服,才能適應騎戰的需要。胡服上褶下絝,有貂、蟬為飾的武冠,金鉤為飾的具帶,足上穿靴,便于騎射。

可是“胡服騎射”的政令還沒有下達,就遭到許多皇親國戚的反對。公子成是趙武靈王的叔父,拒穿胡服,稱病不朝。趙武靈王派使者去請道:“家事聽從父母,國政服從國君,現在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我擔心天下人會議論我徇私情。治理國家有一定章法,要以有利人民為根本;處理政事要有一定原則,要以施行政令為重。宣傳道德要先讓百姓議論明白,而推行法令必須從貴族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜樣來完成改穿胡服的功業?!?/p>

公子再拜謝罪道:“我聽說,中原地區在圣賢之人教化下,采用禮樂儀制,使遠方國家前來游觀,讓周邊地區學習效法的地方?,F在君王您舍此不顧,去仿效外族的服裝,是擅改古代習慣、違背人心的舉動,我希望您慎重考慮?!?/p>

使者回報,趙武靈王便親自登門勸說:“我國東面有齊國、中山國;北面有燕國、東胡;西面是樓煩,與秦、韓兩國接壤。如今沒有騎馬射箭的訓練,憑什么能守得住呢?先前中山國依仗齊國的強兵,侵犯我們領土,掠奪人民,又引水圍灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城幾乎就失守了。此事先王深以為恥。所以我決心改穿胡服,學習騎射,想以此抵御四面的災難,一報中山國之仇。而叔父您一味依循中原舊俗。厭惡改變服裝,忘記了鄗城的奇恥大辱,我對您深感失望啊!”公子成幡然醒悟,欣然從命,趙武靈王親自賜給他胡服,第二天他便穿戴入朝。

公元前307年,趙武靈王力排眾議正式發布了“胡服騎射”的政令,號令全國“著胡服,習騎射”,帶頭穿著胡服去會見群臣,并首先要求朝中官員改裝,此后“邯鄲命吏大夫奴遷于九原,又命將軍、大夫、適子、戍吏皆貂服”。

胡服在趙國軍隊中裝備齊全后,趙武靈王就開始訓練將士,讓他們學著胡人的樣子,騎馬射箭,轉戰疆場,并結合圍獵活動進行實戰演習。在趙武靈王的親自教習下,國民的生產能力和軍事能力大大提高,在與北方民族及中原諸侯的抗爭中起了很大的作用。從胡服騎射的第二年起,趙國的國力就逐漸強大起來。后來不但打敗了經常侵擾趙國的中山國,而且奪取林胡、樓煩之地,向北方開辟了上千里的疆域,并設置云中、雁門、代郡行政區,管轄范圍達到今河套地區,成為“戰國七雄”之一。

2020最新古代的歷史故事5篇精選集錦2

宋江方臘起義

公元1100年初,宋哲宗病死。他沒有兒子,皇位由宋神宗的兒子趙佶(jí)繼承,他就是宋徽宗。

宋徽宗是一個極端荒唐的皇帝。他有六個非常寵信的大臣,就是蔡京、王黼(fǔ)、童貫、梁師成、李彥和朱勔(miǎn)。這六個人操縱政權,狼狽為奸,專干一些殘害百姓的勾當。百姓非常痛恨他們,罵他們是“六賊”。

宋徽宗喜歡過窮奢極欲的生活。蔡京就迎合他的心意,提出了一個“豐亨豫大”的口號,就是豐盛、亨通、安樂、闊氣的意思,大造宮殿園林。北宋政府歷年積聚的財富,很快就被揮霍光了。

宋徽宗又派朱到江南一帶搜括奇花異石、珍貴物品。百姓家中只要花木石頭可供賞玩的,全被指名強取。在搬運的時候,官員拆屋毀墻,毫不顧惜。因此,無數百姓被害得傾家蕩產。

朱把搜括來的花石等物,用大量船只運往東京,每十船組成一綱,稱為花石綱。船夫也仗勢欺壓百姓,使運河兩岸的居民受盡了騷擾。

官逼民反。就在北宋宣和年間,北有宋江,南有方臘,他們起來造朝廷的反了。

提起宋江,大家就會想起《水滸》中描寫的梁山泊好漢的形象??墒?,小說畢竟不等于歷史,小說中所講的人物和情節,跟歷史上的宋江起義并不完全是一回事。

在現在山東梁山縣,有一座梁山,梁山附近有一個大湖泊,叫梁山泊。北宋時期,黃河兩次決口,河水流入這個湖泊,河面擴大了許多,周圍達八百里。當地百姓靠在湖中捕魚捉蝦、采集蒲葦過活。宋徽宗時期,官府見梁山泊有利可圖,就收歸公有,打魚捕蝦的農民要按船只納稅。官府每年要收十多萬貫錢租稅。很多農民交不起這樣沉重的租稅,無法生活下去,就在宋江領導下,走上了起義的道路。

梁山上農民起義的首領,共有三十六人。據說,他們都是很有本領的好漢。起義軍人數,估計至少有幾千人,因為史書上缺乏記載,確切數字無法查考了。

到公元1119年,梁山起義已經鬧得很紅火,連朝廷都震動了。宋徽宗就下了一道詔書,向宋江招安,可是宋江沒有理睬。

第二年,起義軍打出了梁山,到現在的山東、河北、蘇北一帶作戰,到處打擊封建地主官僚。宋徽宗派人鎮壓,但起義軍_越強,他們采用流動戰術,把官軍打得暈頭轉向,不知道怎樣對付才好。

就在這時候,南方又發生了方臘起義。有個叫侯蒙的官員,乘機向宋徽宗獻計說:“宋江以三十六個人,橫行不法,幾萬官軍,沒有人敢抵抗。不如招降宋江,叫他去打方臘?!?/p>

宋徽宗聽了,很是高興,就派侯蒙去辦理招降。但是,侯蒙還沒有來得及去,就生病死了。

公元1121年二月,宋徽宗命令海州(今江蘇連云港)地方官張叔夜去鎮壓和招降宋江。張叔夜派人偵察起義軍的動向,得知起義軍在海州奪到十幾艘大船,裝載貨物。張叔夜就預先埋下伏兵,引誘起義軍在海邊作戰。雙方正在激戰,埋伏海邊的官軍突然搶上船去,放火燒船。這時,埋伏在附近的其他官軍也一齊殺了出來,把起義軍團團包圍。起義軍走投無路,宋江只得投降宋朝。

宋江起義失敗以后,北宋政府就集中力量對付方臘起義了。

方臘是歙州(shè,今安徽歙縣)人,后來遷居到青溪縣(今浙江淳安),在地主家里當長工。青溪是受“花石綱”騷擾的重災區。這一帶盛產竹木漆茶等經濟作物,朱不斷派人來搜羅竹木花石,借機敲詐勒索。百姓忍受不了這種殘酷的剝削和壓迫。方臘看了,非常氣憤,常常和一些貧苦農民到山谷深處的幫源峒集會,策劃起義。

公元1120年十月初九日,方臘在幫源峒的漆園里召集貧苦農民一千多人,號召群眾起義。他對大家憤怒地控訴說:“國和家,道理都一樣。如果小輩一年到頭辛勤地耕田織布,積了一點糧食布匹,卻全給父兄拿去用光。父兄稍不稱心,還要把小輩毒打辱罵,甚至虐待處死。你們說,能不能甘心忍受?”

大家都憤怒地說:“不能!”方臘又說:“如今我們受凍挨餓,連一頓飽飯都吃不上。你們說,該怎么辦?”

大家激動地高喊說:“聽你的命令!”

這時候,群情激昂,都愿意跟從方臘起義。在方臘的號召下,一次農民大起義就這樣爆發了。

消息傳開,附近各縣的貧苦農民紛紛響應。幾天中間,起義隊伍就發展到幾萬人。到了十一月初,方臘開始建立政權,他自稱“圣公”,定年號為“永樂”。起義軍的聲勢更大了。

當地官府非常震驚。兩個主管地方軍事的將官連忙帶領五千人馬,趕來鎮壓。方臘設下埋伏,一下子把五千官軍全都殲滅了。

起義軍乘勝攻進了青溪縣城。在短短三個月內,接連打下了歙州、杭州等六州五十二縣。起義軍也很快發展到上百萬人,聲勢十分浩大,震動了整個東南。

宋徽宗連忙派童貫帶領十五萬大軍,前往鎮壓。大軍出發的時候,宋徽宗哭喪著臉,對童貫說:“東南的事情,全靠你了!”

童貫分兵兩路,一路打杭州,一路打歙州。起義軍人數雖多,但缺乏作戰經驗,兵器也不足,因此,起義軍遭到了重大的傷亡,許多州縣又落到了官軍的手里。

公元1121年二月,方臘帶領一部分起義軍,退守青溪縣幫源峒,繼續奮勇作戰。官軍摸不清幫源峒的路徑,打不進去。后來,起義軍中出了奸細。官軍靠奸細帶路,打了進去,方臘被俘了。這年八月,方臘被押解到東京,英勇就義。

2020最新古代的歷史故事5篇精選集錦3

神農嘗百草

在遠古時代,人們靠狩獵生存,但因為工具簡陋,捕捉到的野獸往往不夠吃。

怎么解決吃的問題呢?傳說有一位炎帝,教大家耕田播種莊稼,種出糧食后讓大家食用。他還帶領大伙制作各種農具,大興水利,教大伙識別五谷,種植百果,使人類能夠世世代代地生存下去。因此,人們稱炎帝為神農。

神農教會人們耕田種糧食后,看到人們經常因為亂吃東西而得病,甚至喪命;在疾病面前,人類一點辦法都沒有,只能等死,神農心里很是焦急,他決心要親自嘗 遍所有的植物。這樣,就可以知道什么是可以吃的,什么是不能吃的;什么是有害的,什么是能夠治病的。下了決心后,神農就做了兩只大口袋,一只掛在身子的左 邊,一只掛在身子的右邊。他每嘗一樣東西,覺得可以吃的,就放在左邊的口袋里,將來給人吃;覺得能治病的,就放在右邊的口袋里,將來當藥用。

神農一出門,就見前面一片矮綠樹叢中長著許多可愛的小嫩葉,神農采了一片,剛含進嘴里,就滑到肚子里去了。那片小嫩葉也在神農的肚子里漂來漂去,把他的內 臟都擦洗得清清爽爽。神農覺得舒服極了,于是他把它放進左邊的口袋里,并給它取名“查”,也就是我們現在用來泡茶的茶葉。

第二天,神農又發現 了許多淡紅色的小花,它們的形狀像一只只飛舞的蝴蝶。神農采了一朵花放進嘴里,只覺得甜津津的,濃香四溢,神農給花取名為“甘草”,把它放進了右邊的口 袋。就這樣,神農每天不停地走啊走,他的足跡遍布了江河山川,高山峻嶺。他嘗遍了各種花草,也認識了許多藥物,用它們救了無數人的性命。

有一 次,一個病人得了急病,他需要的藥草很難找。神農找了很久,終于發現它長在一座陡峭的巖壁上,這巖壁又高又陡又光滑,根本沒有落腳的地方,連猿猴都難以攀 登。人們見了,連連搖頭,嘆息這藥草生長的地方實在太高太險,人想上去,比登天還難。神農救人心切,他動手搭起了一個木頭過架,順著這個架子慢慢地攀緣上 去,終于爬到了巖頂,采到了草藥,救了這個病人。相傳神農搭架子采草藥的地方,人們稱它為神農架。

神農背著滿滿兩口袋的藥草,仍在不停地采 摘、品嘗。有時偶爾嘗到毒草,他就趕快拿出第一次采到的“查”,吞下肚去,毒就解掉了??墒怯幸淮?,神農不幸嘗到了“斷腸草”。這種毒草實在太厲害了,神 農還來不及吞“查”解毒,毒性就發作了,神農臨死前還緊緊地抱著他的兩口袋藥草。人們隆重地安葬了神農,尊他為農耕和醫藥之祖。

當然,上面講的僅僅是民間的傳說。但是,從中也可以看到中華民族物質文明發展的由來。

2020最新古代的歷史故事5篇精選集錦4

武王伐紂

周王姬昌死后,他的第二個兒子姬發在豐京繼位,稱為武王,并將自己的父親西伯昌追稱為文王。

周武王拜姜尚為軍師,用對待父輩的禮儀尊重他。武王還團結自己的兄弟周公旦、召公奭(shì)等,使全國上下一條心,厲兵秣馬,積蓄力量,準備起兵滅商。

數年后,武王率軍東進。但他沒有公開打出滅商的旗號,相反卻仍以商朝屬國的名義,讓軍隊在前面抬著自己父親的木牌位,大旗上書寫著西伯昌的名號,而自己也不稱王,只稱太子發。武王的這種做法,顯然是為了對當時的政治和軍事形勢進行一次虛實試探。

武王的軍隊東進渡過黃河來到孟津(今河南孟津東北),果然許多商朝屬國的諸侯們紛紛趕來匯合,表示支持。但武王考慮到紂王在商朝還有一定的號召力,紂王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的貴族大臣們還在竭力維護這個搖搖欲墜的政權,覺得滅紂的時機尚未成熟,因此,只在孟津進行了一次觀兵演習,與諸侯們聯絡了一下感情,便帶兵回到了豐京。

這時紂王的昏庸暴虐卻更加變本加厲了。有天早晨,紂王在鹿臺上與妲己一起觀賞風景。此時正是隆冬天氣,他們看見遠處的淇水邊有一老一少兩個人正赤著腳在蹚水過河。前面的老人走得很快,好像不太怕冷,而后面的年輕人卻縮手縮腳,一副十分怕冷的樣子。為什么年輕人反倒不如老年人?紂王覺得奇怪。妲己說,這是因為那老人的父母生他時很年輕,因此他的骨髓飽滿、精血旺盛;而這年輕人則相反,是一對老年夫婦所生,因此他的骨髓先天就不飽滿。紂王不信,就命武士立刻去將兩人抓來,當場砍開他們的腳脛骨看個究竟。還有一次,紂王為了與妲己打賭在鹿臺下路過的一個孕婦肚里的孩子是男是女,又讓武士馬上剖開了她的肚子。

大臣箕子見紂王實在鬧得不像話,進宮去勸諫。紂王一怒之下,下令將箕子剃了光頭,關到后宮做奴隸。比干去為箕子說情,紂王竟命武士將他剖胸剜心,說是要看看他這個裝假正經的圣人到底長了幾個心眼。微子看到紂王實在無藥可救了,他不愿親眼目睹商朝的滅亡,就帶著家眷逃離了朝歌,隱居起來了。

周武王得知商朝王室的情況,知道紂王已經眾叛親離,商朝的氣數已盡,于是便正式出動了復仇大軍。武王的軍隊有兵車三百乘、精兵五萬人,由周武王和軍師姜尚統帥,一路向東進發。

周軍正在前進,忽然被兩個白發蒼蒼的老人攔住了去路。武王和姜尚上前一問,才知道兩人一個叫伯夷,一個叫叔齊,是北方的孤竹國人,原是仰慕武王的德政前來投奔的,聽說周軍要去滅商,認為臣子不能犯上,因此要武王罷兵。姜尚見是兩個不識時務的迂老頭,便不和他們爭論,只叫士兵將他們拉開后,便命令軍隊繼續前進了。

周軍于當年年底來到黃河邊。黃河正好封凍,大軍踏冰渡河,順利地抵達孟津。四方諸侯聞訊,也都紛紛帶了軍隊趕到孟津與周軍會師。

第二年初,周軍的五萬精兵與號稱八百路諸侯的聯軍浩浩蕩蕩地繼續東進,二月上旬便抵達了朝歌附近的牧野(在今河南汲縣)。周武王在牧野與各路諸侯誓師。誓師大會上,武王歷數了紂王的暴政與罪狀,宣布自己是奉天命出師伐紂,同時規定了作戰的紀律——不準搶劫騷擾百姓,不許殺害俘虜,勇敢殺敵者有獎,臨陣逃脫或后退者處死。

誓師以后,伐紂大軍便以高昂的士氣準備進攻朝歌。這時紂王才著慌起來,連忙組織軍隊抵抗。但朝歌的守城軍隊不多,他只好臨時抱佛腳,將城內的大批奴隸和前幾年與東夷的戰爭中抓來的俘虜統統武裝起來,開往前線。紂王親自率領這支號稱有七十萬人的雜牌軍,來到牧野與武王的聯軍對陣。

兩軍在數量上雖然很懸殊:聯軍總共不超過十萬人,而紂王的商軍有七十萬,但聯軍精神抖擻、士氣旺盛,而紂王軍隊中的奴隸和俘虜則恨透了這個暴君,巴不得他失敗。更加可悲的是,紂王到這時還耍小聰明,他讓奴隸和俘虜們沖在前面,自己的士兵只在后面壓陣督戰。于是,兩軍一接觸,戰場上便出現了戲劇性的場面——商軍中的奴隸和戰俘,紛紛舉著戈矛,調轉身去, 殺向紂王自己的軍隊。商軍的前隊倒戈,再加上周軍的勇猛沖殺,紂王的軍隊頓時土崩瓦解,潰不成軍。紂王在幾個親信的保護下返身逃進朝歌,還未來得及關閉城門,周軍已潮水般沖了進來。

紂王見大勢已去,便逃到鹿臺上,點火自焚而死。商朝就此滅亡。

周武王滅紂以后,在離豐京二十五里外的灃水東岸,建造了一座氣勢宏偉的新都,定名為鎬京(今陜西西安西),宣布自己為天子,并尊他的祖宗古公父為太王,祖父季歷為王季,父親西伯昌為文王。從此便開始了中國歷史上的西周時期。

2020最新古代的歷史故事5篇精選集錦5

寧死不屈的文天祥

文天祥(1236-1283年),宋末元初人。蒙古族侵略南宋時,他曾率領兵士保衛京城臨安。臨安失守后,他轉移到南方,與各將領抵抗敵人,保衛國家。后來兵敗被俘,在敵人面前,寧死不屈,終于壯烈犧牲。

文天祥的時代,正是蒙古族侵略南宋的時代。

1271年,元朝建立,派大軍攻打南宋,臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官,但他認為自己既然是國家的一分子,就應當負起保衛祖國的責任。1275年,他毅然變賣了家產,招兵買馬,購買軍糧。百姓紛紛響應,加入他的抗敵隊伍。

由于元軍勢力強大,文天祥和其他將領抵抗不住,不得不退守臨安。1276年,朝廷派他去和元軍講和,元軍將領反而逼他投降,甚至威脅要把他殺死。文天祥說道:“國家存在,我也存在;國家滅亡,我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前,我也不怕!”元軍將領拿他沒辦法,只好把他扣留起來,再押送到大都去。

途中,文天祥得到一個船夫的協助,乘機逃脫。他歷經許多艱險,好不容易才回到了南方,重新組織抗元救國隊伍,還打了幾次勝仗,收復了一些失地。

1278年,文天祥在一次戰役中,被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降,但被文天祥一口拒絕。1279年,元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了,傷心欲絕,于是寫下了一首詩,表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是:

“人生自古誰無死,

留取丹心照汗青”

它的意思是:“自古以來,有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值,讓我們把紅心留在史冊上吧!”

文天祥被押送到大都,關在地牢里。元朝統治者勸文天祥說:“只要你投降,為我們出力,我們就讓你享盡榮華富貴?!笨墒?,不管他們怎樣威迫利誘,也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。

文天祥在地牢里,受盡了折磨。1283年,元朝統治者知道無法逼他投降,就下令把他殺了。文天祥臨死時,朝南方拜了幾拜,沉痛地說:“我報答國家的機會,只能到此了?!?/p>

文天祥熱愛自己的國家,寧死不屈,以身殉國,表現了崇高的民族氣節。他的光輝事跡和偉大精神,至今仍然永垂不朽!

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